SUMBANGAN PEMIKIRAN BAGI PEMBUAT KEBIJAKAN TERKAIT MASALAH TEORI HERD IMMUNITY

Banyak negara yg menyebutkan teori Herd Immunity dikaitkan dh upaya mengatasi pandemi Covid19. Jangan hendaknya ada salah persepsi tentang aplikasi  teori Herd Immunity  dimana suatu penularan bisa terhenti jika 80% populasi sdh memiliki kekebalan spesifik.

Konsep Herd immunity itu terkait Target  Jangkauan unt  Program Vaksinasi, bukan pembiaran penularan penyakit infeksi sampai terhenti sendirinya secara alamiah karena sdh menginfeksi 80% penduduk pd suatu captive area. Bukan begitu, tapi HARUS ADA UPAYA sangat serius menghentikan proses penularan yg terjadi jika suatu penyakit infeksi yg ganas/berbahaya belum ada vaksinnya. Upaya2 itu antara lain: segera dicari Obatnya, Isolasi, Social distancing, Penguatan sistem imun non-spesifik, Pengamalan Ibadah secara serius-khusus, dll. PENULARAN PENYAKIT INFEKSI YG GANAS HRS SEGERA DIHENTIKAN.

 

Semoga wabah covid19 sgr teratasi di negri ini. Aamiin.

 

Ws Fuad Amsyari

SUMBANGAN PEMIKIRAN MENGHADAPI PENYEBARAN COVID19 YANG GANAS & AMAT SULIT TERBENDUNG

(Setelah menimbang aspek Pandemi, Teori Social Distancing, Herd Immunity, Politik Pencitraan skala Global, Perkembangan Vaksin & Penanganan Medis)

SILAHKAN DIUSAHAKAN- DIKERJAKAN TERUS MENERUS SAMPAI MASALAH COVID19 TERATASI.

I. PENDEKATAN PRIBADI

A. Perkuat Daya Tahan Tubuh mssing2 INDIVIDU semaximal mungkin dengan:

1) tenangkan hati dg meningkatkan keimanan, ketaqwaan, dan tawakal pd Allah SWT. Ketenangan hati  meningkatkan imunitas tubuh.

2) asupan gisi sehat secara cukup, tdk kurang/berlebihan

3) tidur cukup, 6-7jam sehari semalam

4) olah raga ringan tapi rutin 30-60 menit setiap hari, 5-7hari/minggu, di ruang terbuka

5) jaga kebersihan badan, mandi 1-3x/hari bersabun, pakaian yg dipakai bersih selalu, tdk harus baru

6) jaga kebersihan kamar  tidur, cukup ventilasinya agar aliran udara segar keluar-masuk kamar, udara kamar tidak pengap karena udaranya terperangkap/tertutup, tidak penuh barang2 tertumpuk di dalamnya, minimalkan jumlah barang seperlunya unt kebutuhan tidur saja.

7) jaga kebersihan ruang dalam rumah, kamar mandi, halamannya

B. Minimalkan kontak dg publik:

1). Utamakan/batasi  hanya untuk aktifitas memenuhi kebutuhan vital seperti:

1. kerja cari nafkah,
2. sekolah cari ilmu,
3. belanja untuk keperluan hidup sehari-hari,
4. ibadah wajib sesuai tuntunan al Qur’an & Hadits Shohih

2). Menahan diri untuk yg  tidak vital seperti kringinan:

– berlibur,

– rekreasi,

– pesta,

– santai-hura2 bersama

– kumpul unt ibadah kategori bukan wajib apalagi yg tidak  dicontohkan Nabi

II. PENDEKATAN SOSIAL

Ikuti kebijakan Pemerintah Pusat & Daerah

Ws Fuad Amsyari

BERFIKIR, BERSIKAP, DAN BERTINDAK DENGAN PENDEKATAN SISTEM UNTUK KEHIDUPAN MULIA- SEJAHTERA DALAM BERKAH ALLAH SWT

Dalam era kemajuan iptek  seharusnya manusia dalam berfikir, bersikap dan bertindak memakai pendekatan Sistem. Kehidupan di dunia ini bisa dipilah dalam 3 sistem (tatanan) yang penting, yakni sistem individu, orang per orang, sistem keluarga sebagai suatu satuan, dan sistem negara yang merupakan suatu tatanan yang di dalamnya terdapat banyak manusia, banyak keluarga, hidup di suatu wilayah luas dengan suatu pengaturan yang terkoordinasi ketat dan utuh.

HIDUP SEHAT CARA NABI vs Pengobatan ala Nabi (Thibbun Nabawi), SEBAGAI MUSLIM JANGAN LUPA HIDUP SEHAT

Dalam sejarah Rasulullah dikenal sebagai pribadi yang sehat luar biasa, hampir tidak pernah terganggu sakit yang serius kecuali saat menjelang ajal beliau. Dengan bekal sehat itulah maka beliau lalu bisa maksimal pula melakukan kegiatan pribadi, berkeluarga, dan melakukan tugas sosial-kenegaraan, termasuk berjuang menyebarkan dan membela Agama Islam. Apakah tokoh Islam masa kini juga sudah hidup seperti itu, segar-bugar dan sehat tubuhnya, jarang terganggu sakit yang serius,  sehingga misi dakwah Islamnya menjadi maksimal? Sedih rasaya jika mendengar ada  seorang ulama terkenal, masih muda lagi, sudah terserang sakit ini dan itu yang relatif berat, masuk rumah sakit berkali-kali, sehingga kegiatan perjuangan Islamnya menjadi kurang intensif padahal umatnya sedang memerlukan siraman dakwah dari beliau secara berkelanjutan.

Sering dikatakan bahwa Rasulullah itu sehat karena Allah menakdirkan sehat begitu agar sesuai dengan misi kerasulan beliau. Dari sisi non-empiris memang hal itu bisa saja dibenarkan namun tentu lalu tidak bisa ditiru sebagai percontohan  oleh umatnya karena tidak akan ada lagi misi kerasulan tersebut setelah beliau (Nabi terakhir). Selain alasan non-empiris tentu umat harus mampu juga memberikan penjelasan sisi sahadah atau empiris mengapa beliau begitu sehat,