NASIB MINORITAS MUSLIM DI NEGARA ASING

Republika 14 September hlm 9 memberitakan bagaimana muslim minoritas di Inggris menghadapi provokasi kelompok anti Islam. Mereka melakukan penyerangan ke mesjid2. Pemerintah Inggris mengakui adanya kelompok anti-Islam yang menimbulkan masalah sosial. Mereka dikatakan berasal dari kelompok ekstrem kanan (tanpa menyebut agamanya), antara lain ‘English Defense League’ yang kerap menggunakan taktik provokasi dan berharap munculnya reaksi umat Islam sehingga terjadi kekerasan. Sebaliknya kelompok itu malah menyatakan bahwa kekerasan mereka diprovokasi oleh kelompok Islam dan mereka hanyalah menentang kelompok Islam militan. Sementara itu umat Islam di Inggris mengatakan bahwa kelompok tersebut hakekatnya anti Islam, dan hanyalah alasan saja mereka menentang Islam militan, hanya sebagai kamuflase. Mereka bukanlah orang yang mendukung ‘Pembauran Komunitas’. Bahkan pada Jumat 11 September lalu bersamaan dengan peringatan peristiwa 11 September 2001 mereka membuat demo menentang Islam dengan slogan ‘Stop Islamification of Europe’ yang hampir menimbulkan bentrokan dengan umat Islam. Mereka masih berjanji akan melakukan aksi unjuk rasa lagi. Nah, bagaimana pendapat anda?

Ada 2 pertanyaan penting yang perlu difahamkan dari kasus ini: 1). benarkah ada kelompok ANTI-ISLAM itu; dan 2). Bagaimana mengatasi Potensi Konflik Terbuka antara Umat Islam dan Kelompok Anti-Islam?

Dari sisi agama Islam sendiri sudah lama difahami bahwa bahkan sejak masa Rasulullahpun telah ada musuh Islam tersebut. Mereka justru sudah begitu kerasnya melawan Islam sampai ke bentuk upaya keras membunuh Rasulullah. Mengapa begitu kuatnya permusuhan mereka terhadap Islam? Dari sisi sosiologis dinyatakan bahwa seandainya agama Islam itu hanya mengajarkan dan bergerak di bidang akherat saja seperti mengajarkan cara ritual yang berbeda belaka maka sepertinya tidak akan ada permusuhan setajam itu terhadap Islam. Justru karena agama Islam memiliki konsep penataan sosial-politik kenegaraan yang amat berbeda dengan cara orang lain maka Islam lalu menjadi ancaman besar bagi kepentingan orang lain (yang ingin berkuasa dan mendapat keuntungan materiel tidak terkira besarnya oleh kekuasaannya). Adanya konflik kepentingan duniawi itulah yang membuat  amat kerasnya permusuhan terhadap Islam tersebut. Dari analisis ini lalu menjadi jelas sekali akan adanya orang yang anti Islam. Permusuhan itu bisa saja masih bersifat ‘potensial’, tersimpan di hati belaka, jika pengajaran Islam masih sebatas area ritual-individual. Permusuhan lalu menjadi terbuka dan menajam jika umat Islam sudah mengajukan konsep alternative dalam mengelola bangsa-negara demi kesejahteraan rakyat dan kedamaian dunia. Jika umat sudah menyentuh sisi pengelolaan alternative bangsa-negara inilah maka lalu disebut sebagai Kelompok Islam Militan.

Bagaimana mengatasi potensi konflik yang mengakibatkan kekerasan tersebut? Karena ajaran Islam memang memasuki rana sosial-politik-kenegaraan maka umat Islam yang bernasib sebagai MINORITAS di Negara Asing jelas perlu menyadari kekurangan mereka itu sehingga mampu bersikap menghindari kekerasan yang tidak perlu walau diprovokasi. Penyebaran Islam (dakwah Islamiyah) di wilayah tersebut tetap harus dilakukan dengan cara yang ‘hikmah wal hasanah’ sampai masyarakat di negeri itu benar-benar mengerti bahwa Islam adalah rahmatan lil ‘alamin (lihat artikel lain yang terkait di blog ini).

Kondisi umat yang justru ironis adalah jika jumlah muslim di suatu Negara itu MAYORITAS tapi pemerintahannya menerapkan kebijakan nasional yang bertentangan dengan syariat sosial-kenegaraan Islam serta didiamkan saja oleh orang-orang Islamnya sendiri. Akibatnya menjadi jelas, yakni penduduk yang mayoritas muslim itu tetap miskin dan kekayaan negerinya menjadi jarahan asing melalui proses eksploitasi yang canggih dan halus. Rahmatan lil ‘alamin di negerinya tidak terealisir, bahkan lalu diprovokasi serta dituduh ekstrimis, tidak sejalan dengan kehendak dunia internasional, dan tidak pro demokrasi. Mari kita introspeksi dalam-dalam agar Allah swt memberikan ampunan dan kekuatan pada kita untuk bertindak yang benar. Amin.

Indonesia, 23 Ramadhan 1430H.